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洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
續道藏
太玄部
太平部
祖之庙必不
空置且天子逆加二祧得并为七诸侯预立太祖何为
不得为五乎今始封君子之立祢庙颇似成王之于祧 孙卿 曰有天子者事七世有一国者事五世假使八世
天子乃得事七六世诸侯方通祭五推情准理不其谬 (第 36a 页)
空置且天子逆加二祧得并为七诸侯预立太祖何为
不得为五乎今始封君子之立祢庙颇似成王之于祧 孙卿 曰有天子者事七世有一国者事五世假使八世
天子乃得事七六世诸侯方通祭五推情准理不其谬 (第 36a 页)
惟新悠悠亘六合员首莫不臣仰施如雨晞和犹春
风化表笙镛歌讴被琴瑟谁言文轨异今朝混为一
(其/一)彤庭烂 景丹 陛流光怀黄绾白鹓鹭成行文赞百
揆武镇四方折冲鼓雷电献替协阴阳大矣哉道迈
上皇陋五帝狭三王穷礼物该 (第 65a 页)
风化表笙镛歌讴被琴瑟谁言文轨异今朝混为一
(其/一)彤庭烂 景丹 陛流光怀黄绾白鹓鹭成行文赞百
揆武镇四方折冲鼓雷电献替协阴阳大矣哉道迈
上皇陋五帝狭三王穷礼物该 (第 65a 页)
深之别焉戒者谨之事谨者戒之心然而色之得失
在己乃曰不失色于人何也盖色则已与人相通故
必以人为言焉
庐陵胡氏曰郑云相送杵声案 孙卿 书多言成相汉
艺文志诗赋类有成相杂词十一篇岂亦送杵声乎
又乐记云治乱以相郑云相即拊也亦以节乐拊者 (第 31b 页)
在己乃曰不失色于人何也盖色则已与人相通故
必以人为言焉
庐陵胡氏曰郑云相送杵声案 孙卿 书多言成相汉
艺文志诗赋类有成相杂词十一篇岂亦送杵声乎
又乐记云治乱以相郑云相即拊也亦以节乐拊者 (第 31b 页)
(时可以嫁娶又云时尚暇务须合昏因万物闭藏于冬/而用生育之时娶妻入室长养之母亦不失也 孙卿
曰)
(霜降逆女冰泮杀止诗曰将子无怒秋以为期韩诗传/亦曰古者霜降逆女冰泮杀止士如归妻迨冰未泮为)
( (第 19b 页)
(霜降逆女冰泮杀止诗曰将子无怒秋以为期韩诗传/亦曰古者霜降逆女冰泮杀止士如归妻迨冰未泮为)
( (第 19b 页)
滥乎颖川常秩曰(汪氏曰秩字夷甫/宋嘉祐熙宁间人)孙复之于春秋
动辄有罪盖商鞅之法耳弃灰于道者有诛步过六
尺者有罚(说苑新序 孙卿 曰卫鞅内刻刀锯之刑外/深鈇钺之诛步过六尺者有罚弃灰于道)
(者被/刑)其不即人心远矣王回以是尚秩此 (第 41a 页)
动辄有罪盖商鞅之法耳弃灰于道者有诛步过六
尺者有罚(说苑新序 孙卿 曰卫鞅内刻刀锯之刑外/深鈇钺之诛步过六尺者有罚弃灰于道)
(者被/刑)其不即人心远矣王回以是尚秩此 (第 41a 页)
(已郑玄亦同是说马融申郑之意谓天子七庙者有/其人则七无其人则五若诸侯庙制虽有其人不得)
(过五也有主七庙之说者礼器云有以多为贵者天/子七庙 孙卿 云有天下者事七世家语子羔问尊卑)
(立庙制孔子云礼天子立七庙诸侯立五庙大夫立/三庙谷梁传亦云天子七 (第 2a 页)
(过五也有主七庙之说者礼器云有以多为贵者天/子七庙 孙卿 云有天下者事七世家语子羔问尊卑)
(立庙制孔子云礼天子立七庙诸侯立五庙大夫立/三庙谷梁传亦云天子七 (第 2a 页)
作卷音权)
按左氏楚令尹围将聘于郑未出竟(音/境)闻王有疾而
还(音/旋)入问王疾缢(一䜴反绞也 孙卿/ 曰以冠缨绞之)而弑之(遂杀其/二子幕)
(及平夏右尹子干出奔晋宫厩尹子晰出奔/郑杀大宰伯州犁于郏葬 (第 8b 页)
按左氏楚令尹围将聘于郑未出竟(音/境)闻王有疾而
还(音/旋)入问王疾缢(一䜴反绞也 孙卿/ 曰以冠缨绞之)而弑之(遂杀其/二子幕)
(及平夏右尹子干出奔晋宫厩尹子晰出奔/郑杀大宰伯州犁于郏葬 (第 8b 页)
刀锯不亦滥乎颖川常秩曰(秩字夷甫宋嘉祐熙/宁间人长于春秋)孙
复之于春秋动辄有罪盖商叛之法耳弃灰于道者
有诛步过六尺者有罚(说苑新序 孙卿 曰卫鞅内刻/刀锯之刑外深铁钺之诛步)
(过六尺者有罚弃/灰于道者被刑)其不即人心远矣王回(见庄十 (第 22a 页)
复之于春秋动辄有罪盖商叛之法耳弃灰于道者
有诛步过六尺者有罚(说苑新序 孙卿 曰卫鞅内刻/刀锯之刑外深铁钺之诛步)
(过六尺者有罚弃/灰于道者被刑)其不即人心远矣王回(见庄十 (第 22a 页)
楚公子围将聘于郑伍举为介未出竟闻王有疾而还
伍举遂聘十一月己酉公子围至入问王疾缢而杀之
(杜缢绞也 孙卿 曰以冠缨绞之长历推己酉十二月/六日经传皆言十一月月误也○竟音境缢一鼓反)遂
杀其二子幕及平夏(杜皆郏 (第 23a 页)
伍举遂聘十一月己酉公子围至入问王疾缢而杀之
(杜缢绞也 孙卿 曰以冠缨绞之长历推己酉十二月/六日经传皆言十一月月误也○竟音境缢一鼓反)遂
杀其二子幕及平夏(杜皆郏 (第 23a 页)
孔氏曰谯周云男自二十以及三十女自十五以
及二十皆得以嫁娶先是则速后是则晚 孙卿 曰
霜降逆女冰泮杀止霜降九月也冰泮正月也周
礼言仲春夏小正言二月皆为期尽蕃育之法
朱氏曰 (第 17a 页)
及二十皆得以嫁娶先是则速后是则晚 孙卿 曰
霜降逆女冰泮杀止霜降九月也冰泮正月也周
礼言仲春夏小正言二月皆为期尽蕃育之法
朱氏曰 (第 17a 页)
迎用昏归妻使之来归于已谓请期也冰未泮正月
中以前也二月中可以昏矣(孔曰毛氏东门之杨傅/云男女失时不逮秋冬)
(则以秋冬皆得成昏 孙卿 曰霜降逆女冰泮杀止霜/降九月也冰泮正月也家语曰霜降而归功成而嫁)
(娶者行焉冰泮农业起昏礼杀于此周 (第 23a 页)
中以前也二月中可以昏矣(孔曰毛氏东门之杨傅/云男女失时不逮秋冬)
(则以秋冬皆得成昏 孙卿 曰霜降逆女冰泮杀止霜/降九月也冰泮正月也家语曰霜降而归功成而嫁)
(娶者行焉冰泮农业起昏礼杀于此周 (第 23a 页)
学纪闻云鲁献公仲子曰山甫入辅于周食采于樊
见唐相权德舆集又罗泌路史云虞仲支 孙卿 于周
封樊为樊氏樊仲氏二说未知孰是要为周之同姓
可知若汉书杜钦传云仲山甫异姓之臣无亲于宣
就封 (第 58b 页)
见唐相权德舆集又罗泌路史云虞仲支 孙卿 于周
封樊为樊氏樊仲氏二说未知孰是要为周之同姓
可知若汉书杜钦传云仲山甫异姓之臣无亲于宣
就封 (第 58b 页)
阳鸿又有叶阳氏秦叶阳君之后列仙传有沛国陵阳子明止陵阳山得仙其后因山为氏汉有)
(扬州刺史鲜阳戬后汉有 栎阳侯 景卉曾孙汾避乱陇西因封为氏又长沙太守濮阳逸陈留人也神仙传有)
(太阳子白曰升天春秋释例周有老阳子修黄 (第 8a 页)
(扬州刺史鲜阳戬后汉有 栎阳侯 景卉曾孙汾避乱陇西因封为氏又长沙太守濮阳逸陈留人也神仙传有)
(太阳子白曰升天春秋释例周有老阳子修黄 (第 8a 页)
鸿又有叶阳氏秦叶/阳君之后列仙传有沛国陵阳子明止陵阳山得仙其后因山)
(为氏汉有杨州刺史鲜阳戬后汉有 栎阳侯景丹 曾孙汾避乱/陇西封为氏又长沙太守濮阳逸陈留人也神仙传有太阳子)
(白日升天春秋释例周有老阳子修黄老术 (第 27b 页)
(为氏汉有杨州刺史鲜阳戬后汉有 栎阳侯景丹 曾孙汾避乱/陇西封为氏又长沙太守濮阳逸陈留人也神仙传有太阳子)
(白日升天春秋释例周有老阳子修黄老术 (第 27b 页)